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2025年, 第47卷, 第6期
刊出日期:2025-06-23
本期话题:中国古代传播史研究
构建新闻传播学自主知识体系
研究论文
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本期话题:中国古代传播史研究
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本期话题:中国古代传播史研究
粉壁晓示:宋代文书与官民沟通的信息传播活动
刘大明
2025, 47(6): 6-24.
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在宋代,粉壁晓示是一种重要的信息传播方式,用于官方与民众之间的沟通。这种活动将文书内容公示于墙壁上,供人们阅读。粉壁晓示广泛应用于州县、乡邑等地,以明确告示政令、法规和公共事务的相关内容。通过粉壁晓示,官方能够有效传达各种重要信息,包括君主诏令、朝廷通告、法律条例等。同时,民众也能通过阅读粉壁上的公示内容,了解到政府的政策和规定,从而更好地适应社会环境和遵守法律法规。粉壁晓示在宋代起到了维护社会秩序、加强官民沟通的重要作用,为当时社会的稳定与发展做出了贡献。
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本期话题:中国古代传播史研究
“口说”与“明文”:今古文经之争下的传播偏向与政治文化
米湘月 谢清果
2025, 47(6): 25-44.
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中国古代经学“述而不作”的传统和具体历史情境的演进脉络皆关乎传播。今古文经之争的内在机理暗藏“口语偏向”与“文本偏向”的传播线索,却尚被遮蔽。今文经因其口语传播偏向显现出通俗的、意义开放的、便于记忆的经学知识体系。口语偏向的今文经具备人类学的在场性,是诠释学意义上“此在”对自身和共在的他人之间的筹划,导向意义理解的开放性。文本偏向的古文经发展出了适合默读的疏、笺和章句等体例。汉字因其表意特征被赋予了内生权威性,文本偏向的古文经存在稳定而意义封闭的知识体系。不同的传播偏向通过塑造相应的知识体系为不同的政治文化提供了枢机。今文经的灵活开放为经世致用辟以空间,其政治思维往往偏好改革以解决社会制度性焦虑;古文经的稳定性知识与倾向于维护政治权威且复古的政治思维紧密联系。今古文经的传播偏向并非被动地被投射到政治场域,而是在具体历史文化情境中被主体性的人建 构为非此即彼的两条线索,二者的媒介性型构了不同的知识体系和政治文化。
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本期话题:中国古代传播史研究
皇权的传播盲点:曾静流言案中的“奇料理”
邵志择
2025, 47(6): 45-60.
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雍正在位初年颇受流言困扰,曾静案发使得流言问题更为突出。所以,雍正并未将曾静投书视为谋反案,而是将其作为流言案来处理,其目的是利用曾静案彻底清除政治流言的影响。雍正的策略按现在的说法是“谣言止于公开”,他主动将各种流言以及他的驳斥汇刻成《大义觉迷录》一书,公开宣讲并广为传布,以期消除流言。但是,由于皇权思维自身的盲点,雍正的这一消除行动最后并没有取得预想的效果,反而使得流言流传更广、更久远。
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本期话题:中国古代传播史研究
诉诸公认的价值观念或传受双方的某些共识:“告”的传播内涵之考释
赵尚
2025, 47(6): 61-79.
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作为传播概念的“告”,代表利用语言或文字进行的仪式性传播。自商代起,最早的“告”表示利用口头语言进行的祭祀仪式性传播,后来又表示利用语言或文字进行的政治仪式性传播以及礼仪性传播等,这反映了社会世俗化的进程。商、西周与春秋时期制度化的“告”,以及汉代以后的“布告”等,表明中国古代的政治传播以仪式性传播为显著特征,同时又兼具突破空间限制的传递性传播特征,这与更为凸显传递性传播的西方政治传播有所不同。以“告”代表仪式性传播的用法一直延续到今天,其核心内涵是诉诸公认的价值观念或传受双方的某些共识进行传播,这对于促进人类社会的相互理解与团结合作具有重要意义。
构建新闻传播学自主知识体系
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构建新闻传播学自主知识体系
复杂系统视角下全球媒体与智库涉“一带一路”的议题竞合和舆论协同(2014—2024)
宣长春 吴钧昊 林婧
2025, 47(6): 80-96.
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以复杂系统理论为视角,本研究考察全球媒体与智库涉“一带一路”的议题竞合与舆论协同机制。利用计算传播方法,对78956条媒体文本和2090条智库文本(2014—2024年)进行分析后发现,媒体和智库讨论数量均呈现增长趋势且变化高度同步,媒体相对稳定积极表达情感而智库呈现更大的波动。媒体讨论数量对智库讨论数量存在显著影响,共建国家媒体对非共建国家智库有持续显著影响。主题分析揭示,在政治议题上非共建国家保持相对优势,经济议题呈现多元互动模式,而文化议题则展现出最高程度的互动性和包容性。“一带一路”传播中的权力动态变化和话语结构转变,在一定程度上挑战了传统的“中心—边缘”传播模式。研究结果为国际传播研究引入了新的理论视角,为优化“一带一路”倡议的国际传播策略提供了理论指导和实践参考。
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“团”出来的邻里:社区团购中的地点织造与纹理涌现
袁艳
2025, 47(6): 97-118.
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本文超越社会建构论的“地点制造”概念,以“地点织造”为理论框架,探讨数字平台条件下的社区团购对邻里空间的纹理化生成机制。通过对武汉市三个居民小区历时四年的田野调查,研究发现,社区团购中的邻里与平台在不同的媒介实践中产生动态多元的耦合,催生出复数的社区团购和叠加的邻里空间。大厂商业团的单一自动化装置和平织编码将邻里空间生产为类似平纹织布的均质化网格纹理;居民团的协作自动化装置和提花编码则涌现出如织锦般文质彬彬且独具特色的提花纹理。本研究从空间的角度发展平台批判研究,指出平台的大规模技术理性在转化成小范围的具体劳动和日常生活过程中会发生意想不到的质变,产生属于小范围的秩序,数字时代的邻里空间仍然存在附近实践的可能。
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研究论文
寻忆陌生人:数字记忆实践中的“联结”与“无法联结”
胡康 郑一卉
2025, 47(6): 119-136.
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人类的记忆实践已无法脱离技术的作用,如同数字档案的社交平台在开放与在线中 使许多记忆微光得到贮存与显现,看似与记忆无关的“陌生人”也在“人—物”的相互 联结下成为追忆者展开记忆实践的聚焦对象,并在主体的公开寻忆中转变为一种联结式的“诸众记忆”。在“寻忆陌生人”的实践背后,旧照片、算法等共同构成了记忆和关系联结的触发器。在社交平台铺就的交互轨迹中,“过去”与“当下”得到跨时空联结,形塑出动态的“纵向共时性”。更重要的是,记忆实践的展开并不是活动的终点,追忆者与陌生人的联结建立起了新的交际关系,续写了新的记忆,“过去—现在”也在此意境中向“未来”靠近。不过,在联结与记忆触达的背后同样存在着“无法联结”的情况,其不仅反映了记忆攸关方对时空权力的施展,反向突显出联结的意义与价值,以及联结本身的“不稳定性”和“未知性”,而且其为我们否思、补充“联结记忆”理论提供了新的视角。
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研究论文
迈向“全球网关”:接入视角下的大语言模型基础设施化研究
黄阳坤 朱泓宇 陈昌凤
2025, 47(6): 137-158.
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本研究通过实证路径探究大语言模型在全球范围内的接入情况,以此考察其基础设施化程度及其迈向通用人工智能的困境。从传播与媒介研究的连接观入手,借基础设施核心概念“网关”,研究使用计算机网络实验法,引入丢包率、时延与抖动等指标,考察大语言模型的全球接入状况(可达、速度与稳定)及其基础设施化与数字不平等的问题。基于全球62城网络节点对中外6款大语言模型所进行的近20万次网络发包,研究发现相较全球北方城市节点,全球南方城市节点在接入层面有较为普遍的劣势,在访问欧美产大模型时尤其明显。在可达性与速度层面,部分大模型已基本完成对搜索引擎、数据库等前代信息基础设施的超越,且全球南方城市节点接入大模型的速度已显著快于数据库;但在稳定性层面,大模型尚未展示出超越前代信息基础设施的显著优越性。尽管大语言模型的问世在隐喻意义上可被视作全球信息交往与人机互联的“初级阶段”,但亟需面对和解决连接中的地缘矛盾。在接入、使用、稳定、普及与价值等多层面发力,或是大语言模型激发其潜质、通往“全球网关”的可能路径。
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研究论文
近代中国的报刊“联动”——基于1905年抵制美货运动的考察
卞冬磊
2025, 47(6): 159-176.
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关于1905年的抵制美货运动,既有研究普遍承认报刊发挥重要作用,但却很少讨论报 刊如何以及为何集体参与报道。受商会“联动”机制启发,本文将抵制运动的报道看作一场“合唱”,由此探究在没有统一组织的情况下,全国报刊联动的形式和原因。研究发现,在初始阶段,上海《时报》和《申报》共同为事件起头;一周后,全国报刊陆续跟进,扩展了运动传播的范围;在持续阶段,报刊通过参与抵制、设立专栏、互相转载和定点支援等方式,增强了运动的声音;此外,《时报》《申报》《大公报》等主要提供全国视野,其余报刊则偏向地方动员,这一“变奏”推动抵制运动深入地方社会。本文认为,1905年的报刊联动之所以可能,不仅受到民族主义情绪的驱动,更是成长中的报界自身发展的结果,其要素至少包括报刊格局的演变和普遍持有的“天职”信念。
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