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深度媒介化语境下时间纪律如何被重构?——一项基于教学场域的探索性研究
How is Time Discipline Reconstructed in the Context of Deep Mediatization? An Exploratory Study Based on the Education Field
本文立足媒介化和时间社会学的理论视域，从教育场域切入，聚焦“混合式教学”这一实践，运用焦点小组为主、深度访谈为辅的方法，探究了媒介技术对时间纪律的重构以及由此带来的权力关系变化。研究发现，数字媒介推动“复合时间”的形成，冲击了源于工业时代的时间纪律。为此，教师采用确认教学时段中身体的在场、规定教学活动的时刻与流程、限制数字终端的时间边界等方式修补时间纪律。学生则通过建立时点与事件的虚假关联、构建复合时空等手段尝试驯化时间控制技术。对时间进行详尽、实时的数据化监测与留痕，延续和强化了技术治理的化简逻辑，将时间从多元的主观体验中抽离，进而挑战了时间与自我的深层关系。
Based on the theoretical perspectives of mediatization and the sociology of time, this paper focuses on the practice of “blended teaching” in the education field, and explores the reconstruction of time discipline by media technology and the change of power relations, by using focus groups and in-depth interview. The findings show that the formation of “hybrid time” promoted by digital media has loosen the time discipline originated from the industrial age. In response, teachers fixed the time discipline by confirming the presence of the body during the teaching period, defining the time and process of teaching activities, and limiting the time boundary of digital media. While students tried to domesticate the time-controlling technologies by means of establishing the illusion of the association between time points and activities and constructing hybrid time. The detailed and real-time tracking of time-using continues and strengthens the simplification logic of technical governance, takes time from multiple subjective experiences, and challenges the deep relationship between time and self.
媒介化 / 时间纪律 / 复合时间 / 数据逻辑 / 技术治理
mediatization / time discipline / hybrid time / the logic of data / technical governance
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Among the processes related to network communication, the study presents the concept of deep mediatisation resulting from digitisation. In the theories related to traditional mass communication (printed press, radio, television), the nature of the process of mediation has been problematic since the 1980s, and some researchers have focused on researching the process of mediatisation instead of the media phenomenon. In this study, I explore the research traditions of mediatisation in terms of both media sociology and cultural theories. While the concept of mediatisation is used to describe traditional mass communication technologies and processes that operate in a classical, analogue way, deep mediatisation is the key word for network communication on a digital infrastructure. After highlighting the differences between traditional mediatisation and deep mediatisation, I present the theory of Couldry and Hepp, which underpins a new kind of social construction theory based on deep mediatisation in the social world.
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The aim of this article is to reconstruct the ways in which the organizational elites of the Quantified Self and Maker movements curate their respective pioneer communities. Based on a media ethnography carried out in Germany, the UK, and the USA it is demonstrated that the two movements adopt different curatorial models: curation through the use of an ‘unenforced trademark’ in the case of the Quantified Self movement and curation through ‘franchising’ in the case of the Maker movement. The fragility of both models is not necessarily a disadvantage to either and it has contributed to the rapid global spread of both communities. An analysis of these curatorial practices demonstrates that while these communities like to present themselves as having emerged from local groupings, rising ‘from below’, they are, in fact, figurations whose origin and overall exertion of influence can be traced back to Silicon Valley and the Whole Earth Network.
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The text reflects on conceptualizations of media and time, and it introduces the articles of the special issue on the “Mediatization of time.”
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