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诺伯特·博尔兹：别了，古登堡星系
Norbert Bolz: Farewell to the Gutenberg-Galaxy
本文系1990年于德国慕尼黑出版、由德国媒介学者诺伯特·博尔兹撰写的媒介理论代表作《新媒介理论》（Theorie der neuen Medien）中的一个章节，该章节于1999年秋季被翻译成英文版并收入杂志New German Critique“德国媒介研究专辑”（总第78期）中。本文以本雅明媒介美学为基础，阐述了一种媒介技术感知理论的具体运行及其多重面向。本文首先简要回溯了前现代媒介技术发展简史，认为代表前现代媒介技术世界的“古登堡星系”与新媒介世界之间存在交互的“界面”，告别古登堡星系有其必要性；然后重点阐述了“感知”在这两重世界中的具体表现形式；最后将本雅明与批判学派理论进行比较，同时指出现代社会中手写到即时通讯的“成长”重要性与现实性。本文首次向中文学界读者译介博尔兹的理论作品，同时提供了一种基于本雅明理论基础的、不同于媒介环境学派和基特勒式的审视媒介与技术的人类学唯物主义视角。
This paper is a chapter in the masterpiece Theorie der neuen Medien, published in Munich, Germany in 1990 and written by Norbert Bolz, a German media scholar. It was translated into English in the autumn of 1999 and included in the Special Issue on German Media Studies, New German Critique (No.78). Based on Benjamin’s media aesthetics, this paper expounds the specific operation and multiple aspects of a theory of media technology perception. At first, this paper briefly reviews the development history of pre-modern media technology and holds that there is an interactive “interface” between the Gutenberg-Galaxy representing the pre-modern media technology world and the new media world, farewell to the Gutenberg-Galaxy is necessary. Then, this paper focuses on the role of “perception” in these two aspects. Finally, it compares the theories of Benjamin and critical school, and points out the importance and reality of “growth” from handwriting to instant messaging in modern society. Finally, this paper translates and introduces Bolz’s theoretical works to Chinese readers for the first time and provides a new perspective of anthropological materialism based on Benjamin’s theory, different from Media Ecology School and Kittler’s style in examining media and technology.
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1. 本文由作者授权后进行翻译并刊发，在此致以深深的谢意。文中小标题为译者所加。
2. 代表作有《新媒介理论》（Theorie der neuen Medien）、《沃尔特·本雅明》（Walter Benjamin）、《古登堡星系的终结》 （Am Ende der Gutenberg-Galaxis）等。
3. “cyclopic machines”直译是独眼巨人机器，最直观的联想是《机器人瓦力》里宇宙飞船里想要消灭人类的电脑主机，也是独眼并且主宰一切。
4. 夏尔·傅立叶（François Marie Charles Fourier，1772-1837），法国经济学家、哲学家，空想社会主义者代表人物。
5. 亨利·伯格森（Henri Bergson，1859-1941）是法国哲学家，生命哲学先驱，曾获得1927年诺贝尔文学奖。
6. 恩斯特·荣格（Ernst Jünger，1895-1998），出生于海德堡，德国小说家、昆虫学家、军人，他参与第一次世界大战之后撰写的回忆录《钢铁风暴》是其代表作品。
7. 原文即为Aisthesis，为希腊语αἴσθησις （拉丁化转写：aísthēsis）的英语转写。
8. 阿洛伊斯·李格尔（Alios Riegl，1858-1905）是奥地利艺术美学史家，维也纳艺术史学派的主要代表人物，被认为是现代西方艺术的主要奠基者之一，《风格问题》是其代表作。
9. 海因里希·沃夫林（Heinrich Wöfflin，1864-1945），出生于瑞士苏黎世，著名的美术史家，代表作有《艺术史的基本原理》《文艺复兴与巴洛克》等。
10. 阿道夫·康拉德·费德勒（Adolph Konrad Fiedler，1841-1895），出生于德国厄德兰，美学史家、哲学家，享有“艺术学之父”的称号，主张将美学和艺术学进行分离。
11. 阿道夫·冯·希尔德布兰德（Adolf von Hildebrandt，1847-1921），出生于德国马尔堡，艺术学家与美学家，现代西方美术研究的奠基者之一，《造型艺术的形式问题》是其代表作品。
12. 此处de Sade指萨德侯爵（1740-1814）。萨德侯爵（Marquis de Sade），全名唐纳蒂安·阿尔丰斯·弗朗索瓦·德·萨德（Donatien Alphonse François de Sade），法国贵族，哲学家、作家、政治家，其作品有大量的虐恋情节，被认为是性变态文学的开创者；施虐与受虐（Sadism and masochism）即来源于他与奥地利作家利奥波德·范·萨克-马索克（Leopold Ritter von Sacher-Masoch）的姓氏首字母。
13. 伊曼纽尔·伯尔（Emmanuel Berl，1892-1976），法国历史学者、记者与随笔作家。
14. 约翰·海因里希·科塞利茨（Johann Heinrich Köselitz，1854-1918），德国作家、作曲家，是德国哲学家尼采的密友，尼采常以彼得·盖斯特（Peter Gast）称呼科塞利茨。
15. 海因里希·西奥多·博尔（Heinrich Theodor Böll，1917- 1985），生于德国科隆，作家、翻译家，1972年诺贝尔文学奖获得者。
16. 菲利波·托马索·马里内蒂（Filippo Tommaso Marinetti，1876-1944），出生于埃及亚历山大的意大利剧作家、诗人，他是20世纪初期未来主义运动的领军人物，于1909年发表《未来主义宣言》。
17. 《巴黎乡巴佬》是法国作家路易斯·阿拉贡（Louis Aragon）的作品，出版于1926年。本书运用超现实主义的笔法、以个人漫步的节奏，描绘了巴黎的歌剧院拱廊及巴黎东北部的公园景观。书名中的Le Paysan一词原意指在农村劳作的农民，由于巴黎市区缺乏农地，当时的巴黎市民只能前往巴黎城外郊区观看农民种地，因此在这些农民面前成为真正的“乡巴佬”。
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