PDF(1447 KB)
“Marginal Man”Starts Again: Reconstruction of the Theory and Its Dialogue with Communication
GAO Guofei, LV Leping
Chinese Journal of Journalism & Communication ›› 2021, Vol. 43 ›› Issue (2) : 61-77.
PDF(1447 KB)
PDF(1447 KB)
“Marginal Man”Starts Again: Reconstruction of the Theory and Its Dialogue with Communication
On the basis of deconstructing and reconstructing the theory of marginal man which is traced back to sociology, this paper tries to promote a dialogue between this theory and communication. Firstly, based on the concept of marginal man proposed by Park, later perfected and refined by other scholars, this paper introduces the concept of “uncertainty”and Rollo May’s theory of “anxiety”, and combines with relevant cases, trying to deconstruct marginal situation and marginal personality, and reconstruct the relationship between them from the perspective of individuals. At the same time, this paper discusses some possible dialogues between “marginal man”and communication-related issues, hoping to attract the attention of communication scholars to this theory and stimulate more research perspectives and ideas.
Marginal man / intercultural communication / uncertainty / identity / networked individualism
| [1] |
爱德华·霍尔(1976/2010). 《超越文化》(何道宽译). 北京: 北京大学出版社.
|
| [2] |
埃里希·弗洛姆(1941/2000). 《逃避自由》(刘林海译). 北京: 国际文化出版公司.
|
| [3] |
贝尔纳·斯蒂格勒(1994/1999). 《技术与时间:爱比米修斯的过失》(裴程译). 南京: 译林出版社.
|
| [4] |
李·雷尼, 巴里·威尔曼(2014/2015). 《超越孤独——移动互联网时代的生存之道》(杨伯溆、高崇等译) 北京: 中国传媒大学出版社.
|
| [5] |
罗洛·梅(1977/2010). 《焦虑的意义》(朱侃如译). 桂林: 广西师范大学出版社.
|
| [6] |
马丁·海德格尔(1927/1999). 《存在与时间》 (陈嘉映、王庆节译). 北京: 生活·读书·新知三联书店.
|
| [7] |
马丁·海德格尔(1994/2009). 《时间概念史导论》(欧东明译). 北京: 商务印书馆.
|
| [8] |
齐格蒙特·鲍曼(2006/2012). 《流动的时代:生活于充满不确定性的年代》 (谷蕾、武媛媛译). 南京: 江苏人民出版社.
|
| [9] |
齐格蒙特·鲍曼(1991/2003). 《现代性与矛盾性》(邵迎生译). 北京: 商务印书馆.
|
| [10] |
单波, 刘欣雅(2014). 边缘人经验与跨文化传播研究. 《新闻与传播研究》,(6),61-77+127.
|
| [11] |
生安锋(2011). 《霍米·巴巴的后殖民理论研究》. 北京: 北京大学出版社.
|
| [12] |
威廉·古迪昆斯特(主编)(2014). 《跨文化交际理论建构》. 上海: 上海外语教育出版社.
|
| [13] |
张晓玉(2009). 《保罗·吉洛伊族裔散居文化理论研究》.北京语言大学人文学院博士论文.北京.
|
| [14] |
|
| [15] |
|
| [16] |
|
| [17] |
|
| [18] |
|
| [19] |
|
| [20] |
|
| [21] |
|
| [22] |
|
| [23] |
|
| [24] |
|
| [25] |
|
| [26] |
|
1. 同曼恩的观点类似,本文不否认存在群体/关系之外的提供积极不确定性或导致消极不确定性的其他来源,但是以“公众意见”形式出现的精神层面的不确定性基本全部来源于群体/关系。
2. 积极不确定性既可以从个体自身角度,也可以从群体中其他人的角度出发来看。某些对群体中其他人来说事关根本存在的事物,对个体来说可能无关紧要,因此谈不上不确定性(不确定性定义中已规定了其事关个体根本存在),但即便是他人角度的积极不确定性,如果个体无法得到,也会造成该层面的边缘情境。
/
| 〈 |
|
〉 |